Bashir Carpets
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Kondoz - Arbre de vie : 12'2" x 8'7"

Kondoz - Arbre de vie : 12'2" x 8'7"

Kondoz - Arbre de vie : 12'2" x 8'7"
Kondoz - Arbre de vie : 12'2" x 8'7"
Kondoz - Arbre de vie : 12'2" x 8'7"

Quel est le prix?

NomKondoz - Arbre de vie
Dimensions en pieds12'2" x 8'7"
Dimensions en mètres3.71 x 2.62
Matière100% Laine pure, teinture végétale naturelle
Type de fabricationNoué à la main
Type de noeudsPersan (Senneh)
Pays de fabricationAfghanistan (Asie du Sud-Central)
Origine du designPersan
ConditionExcellente (tout neuf)
Numéro de référenceK0512F
DES TAILLES SUR MESURE SONT DISPONIBLES PAR COMMANDE SPÉCIAL
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Les photos sont représentatives et leurs couleurs ne sont pas nécessairement exacte.
Chaque tapis est de la plus haute qualité de sa classe et il est sélectionné pour vous par la famille Bashir.

Un bref aperçu des tapis afghans

Les tapis afghans réfèrent aux tapis traditionnellement faits en Afghanistan. Les principales villes de fabrication sont le Hérat, le Kandahar et le Kaboul. Cependant, plusieurs de ces tapis sont aujourd’hui tissés par des réfugiés afghans qui habitent au Pakistan ou en Iran. Entre 1979 et 1992, au moins un million d’afghans, incluant des centaines de milliers de tisseurs de tapis, ont fui l’Afghanistan pendant la guerre avec l’Union Soviétique et la guerre civile qui a suivi se déroulant principalement au Pakistan et en Iran. Les tapis afghans sont solides, durables et souvent charmants. Ils reflètent l’héritage de travaux d’artistes transféré à travers les générations de familles afghans. Ces tapis peuvent être divisés en deux branches: les tapis Turkmène, reconnaissables à leur couleur rouge "sang de bœuf" et les Béloutches (anciennes tribus nomades). La plupart de ces tapis ont plus de points en communs avec les tribus de tisseurs de l’Asie Centrale en terme de couleurs, de dessins et de nattes qu’avec leurs homologues sophistiqués persans. La majorité est faite de nœuds persans aux couleurs atténuées de bruns et de rouges en laine, la chaîne est souvent en poil de chèvre. L'influence persane se retrouve surtout dans les couleurs : harmonie des rouges, des cuivres, des bruns. Les motifs sont souvent celui du göl (motif qui ressemble à un pied d´éléphant) et l´octogone souvent accompagnés de fleurs stylisées. Les tapis d’Afghanistan les plus populaires sont les Khal Mohammadi et Afghan Aqche. La majorité des tapis provenant de l’Afghanistan sont tissés à la main avec de la teinture végétale. La teinture végétale est encore utilisée, mais depuis les années 50, la laine pré-teintée s’est creusée un chemin dans les villes et villages. On utilise donc la laine pré-teintée en combinaison avec la teinture végétale naturelle ou on la remplace complètement. Plusieurs qualités de matière de tapis sont disponibles, variant de natte épaisse à moyenne, incluant les tapis en laine feutrés (namads), les tapis tissés avec de la non-matière aplatie (kilims) et les tapis noués faits de laine, de soie et de coton. La majorité des tisseurs afghans font des tapis qui sont semblables à ceux qu’ils ont tissés pendant des décennies. Leurs tapis sont souvent tissés sur de petits métiers vertical ou horizontal et sont surtout produits afin de décorer les tentes dans lesquelles ils habitent. En guise de testament de la nature méticuleuse de cet art, un grand tapis afghan prend environ de six à neuf mois à tisser.



Un bref aperçu des tapis de l'Arbre de vie

Le concept d’ « arbre de vie » illustre l’idée que toutes formes de vie sur terre sont reliées. Cette représentation d’un arbre à multiples branches a été exploité depuis des centaines d’années dans des domaines aussi diverses que la science, la religion, la philosophie, la mythologie, ainsi que l’art du tissage de tapis. Il s’agit là d’un symbole traditionnel et classique très différent des autres motifs que l’on retrouve habituellement sur les tapis. En effet, celui-ci s’inspire d’un des symboles les plus anciens et universels parmi tous les symboles religieux et mythologiques dans l’histoire de l’Homme. Depuis les temps anciens, l’arbre de vie sur les tapis orientaux représentait un chemin reliant la Terre au paradis. Ce lien entre les humains et les mondes paradisiaques, illustré par l’arbre de vie, peut être retracé dans les anciennes cultures à travers le monde : en Europe, en Asie mineure et dans l’Orient.

En fait, les arbres ont toujours porté une signification particulière dans la religion des juifs, des chrétiens et des musulmans. L’arbre de vie est un symbole mystique utilisé dans la Kabbale, cette tradition ésotérique du judaïsme, servant à décrire la voie vers Dieu et la manière dont Il créa le monde à partir du néant. Les kabbalistes le percevaient comme une représentation schématique expliquant le processus de création de l’univers. Il symbolise le point là où notre compréhension des origines du monde ne peut aller au-delà. Les kabbalistes ne considèrent pas que le temps et l’espace aient une vie antérieure et situent plutôt ces concepts à des stages ultérieurs sur le diagramme de l’arbre de vie. Dans le Livre de la Genèse, l’arbre de vie est un arbre planté par Dieu Lui-même au beau milieu du jardin d’Éden, dont les fruits promettaient une vie éternelle (l’immortalité) à celui ou celle qui en mangerait. Dieu planta aussi l’arbre de la connaissance du bien et du mal (Ge 2:9). Une différence a été soulevée entre ces deux arbres. L’arbre de la connaissance du bien et du mal représente le monde physique avec les opposés qui le composent, tels que le bien et le mal ou encore la lumière et l’obscurité. L’arbre de vie, quant à lui, représente plutôt un royaume spirituel où la dualité n’existe pas, mais où l’unicité prime. Dans l’Islam, l’arbre de vie est le pont entre le paradis, le monde de l’Homme et le monde inférieur. Il est habituellement utilisé en tandem avec un motif de jardin, de vase ou de tapis de prière. Dans la foi baha’ie, il peut faire allusion à la Manifestation de Dieu, lorsqu’un grand maître fait apparition auprès de l’humanité d’une époque à l’autre. L’analyse de ce concept peut être poussée davantage : les racines et le tronc de l’arbre seraient donc la Manifestation, alors que les branches et les feuilles seraient ses adeptes. Les fruits qui poussent de cet arbre permettraient d’alimenter la civilisation sans cesse croissante. On retrouve aussi l’arbre de vie dans la saga nordique de l’arbre sacré Yggdrasil, d’où jaillit une cascade d’eau magique procurant sagesse et connaissance. Similairement, dans la mythologie chinoise, dans les sculptures de l’arbre de vie, on peut y distinguer un oiseau et un dragon, qui est souvent symbole d’immortalité.

Certains ateliers de fabrication en Perse, en Anatolie, en Inde et au Pakistan produisent des représentations très détaillées et réalistes de l’arbre de vie. Des versions plus stylées et géométriques peuvent aussi être retrouvées dans de nombreux villages et tapis nomades provenant de la Perse, de l’Anatolie et de l’Afghanistan. Il s’agit aussi d’un design courant sur les tapis de prière Balouch. De nos jours, le motif typique d’arbre de vie est parfois combiné avec les motifs des tapis persans traditionnels tels que les Isfahan, Kirman (Kerman), Qum, Semnan et Veramin.





Sélection divers:
Kélim Bleu Arctique: 9'9" x 8'4"
Kélim Bleu Arctique

9'9" x 8'4"
Règne animal du roi Salomon : 7'4" x 5'5"
Règne animal du roi Salomon

7'4" x 5'5"
Caméléon Pavlo Cristatus : 8'11" x 5'8"
Caméléon Pavlo Cristatus

8'11" x 5'8"
Qashqai: 7'8" x 5'7"
        Qashqai        

7'8" x 5'7"
Oruzgan : 9' x 6'2"
       Oruzgan        

9' x 6'2"
Aubusson Louis XV : 4'7" x 3'2"
Aubusson Louis XV

4'7" x 3'2"
Qum - Soie fine : 5'2" x 3'5"
   Qum - Soie fine   

5'2" x 3'5"
Qum : 18'4" x 9'1"
               Qum               

18'4" x 9'1"


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