Bashir Carpets
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Paktia - Voile nuageux de lotus : 6'7" x 5'

Paktia - Voile nuageux de lotus : 6'7" x 5'

Paktia - Voile nuageux de lotus : 6'7" x 5'
Paktia - Voile nuageux de lotus : 6'7" x 5'
Paktia - Voile nuageux de lotus : 6'7" x 5'

Quel est le prix?

NomPaktia - Voile nuageux de lotus
Dimensions en pieds6'7" x 5'
Dimensions en mètres2.01 x 1.54
Matière100% Laine pure, teinture végétale naturelle
Type de fabricationNoué à la main
Type de noeudsPersan (Senneh)
Pays de fabricationAfghanistan (Asie du Sud-Central)
Origine du designPersan
ConditionExcellente (tout neuf)
Numéro de référenceSEK210122115F
DES TAILLES SUR MESURE SONT DISPONIBLES PAR COMMANDE SPÉCIAL
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Les photos sont représentatives et leurs couleurs ne sont pas nécessairement exacte.
Chaque tapis est de la plus haute qualité de sa classe et il est sélectionné pour vous par la famille Bashir.

Un bref aperçu des fleurs de Lotus

 La fleur de lotus est un des symboles les plus anciens et  aspire à la plus grande pureté. Les lotus sont originaires de l’Iran, de l’Inde, de la Chine, du Vietnam, du Japon, de la Malaisie, de la Nouvelle-Guinée et de l’Australie. Elle est considérée sacrée en Asie et au Moyen-Orient depuis plus de 5000 ans. On cultive cette fleur depuis fort longtemps à des fins décoratives et religieuses. Les lotus sont omniprésents dans l’histoire et la culture de l’Asie du Sud. On peut notamment les retrouver dans l’art, les motifs de tapis, les textiles, l’architecture et la littérature du bouddhisme et de l’hindouisme. En fait, avant même que la fleur de Lotus ne devienne un symbole important des religions, celle-ci possédait déjà une importance particulière à l’époque de la civilisation de la vallée de l’Indus. Ces fleurs étaient devenues symboles d’immortalité et de résurrection lorsqu’on constata que ces plantes florissaient dans des bassins d’eau complètement asséchés suivant la période de mousson. Par contre, l’utilisation commune du lotus à titre de symbole de paix a été répandue par le bouddhisme. Les médaillons de lotus étaient très visibles dans les lieux de pratiques bouddhistes à Sanchi (Madhaya Pradesh) et à Amaravati (Andhra Pradesh) entre le 2e siècle av. J.-C. et le 2e siècle ap. J.-C. Au cours des premiers siècles ap. J.-C. et à mesure que le bouddhisme s’étendit de l’Inde jusqu’en Asie Centrale et en Chine, les fleurs de Lotus devinrent un symbole représentatif de Bouddha. On les voyait sur des rosettes, des rouleaux, des motifs et des iconographies. En Inde ancienne, les assiettes prenaient la forme des feuilles géantes de lotus. Encore aujourd’hui, leurs graines et leurs racines sont considérées précieuses. Des écrits du 11e siècle et 12e siècle ont permis de savoir que les lotus étaient consommés comme plats lors de festins. L’omniprésence du lotus dans la culture de l’Asie du Sud est demeurée même avec l’avènement de l’Islam au 12e siècle ap. J.-C. Puisqu’on peut retracer des liens entre les lotus et la culture persane, on considère que ceux-ci étaient déjà populaires dans les motifs sur les tapis, les textiles et l’architecture islamiques. On les voyait dans des motifs complexes sur des écrans perforés, des tuiles et des céramiques.



Un bref aperçu des tapis afghans

Les tapis afghans réfèrent aux tapis traditionnellement faits en Afghanistan. Cependant, plusieurs de ces tapis sont aujourd’hui tissés par des réfugiés afghans qui habitent au Pakistan ou en Iran. Entre 1979 et 1992, au moins un million d’afghans, incluant des centaines de milliers de tisseurs de tapis, ont fui l’Afghanistan pendant la guerre avec l’Union Soviétique et la guerre civile qui a suivi se déroulant principalement au Pakistan et en Iran. Les tapis afghans sont solides, durables et souvent charmants. Ils reflètent l’héritage de travaux d’artistes transféré à travers les générations de familles afghans. Les tapis de l’Afghanistan peuvent être divisés en deux branches: les tapis Turkmen (aussi connus sous le nom Turkoman) et les tapis Baluchi. La plupart de ces tapis ont plus de points en communs avec les tribus de tisseurs de l’Asie Centrale en terme de couleurs, de dessins et de nattes qu’avec leurs homologues sophistiqués persans. La majorité des tisseurs afghans font des tapis qui sont semblable à ceux qu’ils ont tissés pendant des décennies. Leurs tapis sont souvent tissés sur de petits métiers vertical ou horizontal et sont surtout produits afin de décorer les tentes dans lesquelles ils habitent. La majorité est faite de nœuds persans et plusieurs présentent de la laine afghane tissée à la main avec de la teinture végétale. La teinture végétale est encore utilisée, mais depuis les années 50, la laine pré-teintée s’est creusé un chemin dans les villes et villages. On utilise donc la laine pré-teintée en combinaison avec la teinture végétale naturelle ou on la remplace complètement. Plusieurs qualités de matière de tapis sont disponibles, variant de natte épaisse à moyenne, incluant les tapis en laine feutrés (namads), les tapis tissés avec de la non-matière aplatie (kilims) et les tapis noués faits de laine, de soie et de coton. En guise de testament de la nature méticuleuse de cet art, un grand tapis afghan prend environ de six à neuf mois à tisser.





Sélection divers:
Kélim Bleu Arctique: 9'9" x 8'4"
Kélim Bleu Arctique

9'9" x 8'4"
Règne animal du roi Salomon : 7'4" x 5'5"
Règne animal du roi Salomon

7'4" x 5'5"
Caméléon Pavlo Cristatus : 8'11" x 5'8"
Caméléon Pavlo Cristatus

8'11" x 5'8"
Qashqai: 7'8" x 5'7"
        Qashqai        

7'8" x 5'7"
Oruzgan : 9' x 6'2"
       Oruzgan        

9' x 6'2"
Aubusson Louis XV : 4'7" x 3'2"
Aubusson Louis XV

4'7" x 3'2"
Qum - Soie fine : 5'2" x 3'5"
   Qum - Soie fine   

5'2" x 3'5"
Qum : 18'4" x 9'1"
               Qum               

18'4" x 9'1"


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