Qum, circa 1950

5'3" x 3'6"

Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"

Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
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Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
Qum, circa 1950: 5'3" x 3'6"
NomQum, circa 1950
Dimensions en pieds5'3" x 3'6"
Dimensions en mètres1.60 x 1.07
Matière100% soie pure
Type de fabricationNoué à la main
Type de noeudsSenneh (asymétrique)
Pays de fabricationIran
Origine du designPersan
ConditionSemi-antique, excellente condition, unique en son genre
Numéro de référenceLP2107056f
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Les photos sont représentatives et leurs couleurs ne sont pas nécessairement exactes.
Chaque tapis est de la plus haute qualité dans sa classe. Il est sélectionné pour vous par la famille Bashir.

Aperçu

Voici un tapis semi-antique perse d’occasion, tissé en soie pure dans la ville de Qum (centre nord de la Perse) vers 1950. Plusieurs aspects nous informent que le tapis a été conservé dans d’excellentes conditions, mais il est à noter que ce dernier a conservé ses franges et glands d’origine. Lors de l’évaluation de ce genre de tapis, il est impératif de vérifier si la trame est flexible et résistante. La technique est la suivante : il suffit de créer de petits plis et voir s’il y a rétroaction. Ce test a pu révéler que ce tapis est effectivement en excellente condition, car la trame s’est avérée très rigide.

Ce tapis Qum arbore d’ailleurs une riche sélection de symboles. Le symbolisme présenté sur les tapis persans ou de style similaire est transmis de génération en génération. Selon certain, il semblerait qu’ils protègent du mauvaise œil. La disposition des motifs de pétales de roses émanant du médaillon ovale central fait référence à l’innocence. D’autres figures importantes, tels que les chiens, les cerfs, les pivoines et d’autres fleurs sont aussi sont aussi présentes.

Les chiens sont supposés être des gardiens de lieux nobles, le cerf rappelle le bien-être et les pivoines sont symbole de pouvoir. La couleur dominante du tapis est le bleu ; couleur qui fait naître l’image de l’eau courante ; elle est symbole de rencontres paradisiaques, de fertilité, de vie, d’hygiène, et du désir de surmonter les obstacles.

Dans la bordure la plus large, on peut y admirer d’amples rangées de motifs surdimensionnés, tels que l’arbre de vie, des roses et des grenades. Dans cet ensemble, l’arbre de vie représente le chemin direct entre la Terre et le ciel. Chaque grenade a quant à elle une symbolique de fertilité. Comprendre comment interpréter ces créations nous amène forcément à entreprendre une relation avec le tisseur, sa communauté et sa culture. Certaines pièces peuvent être même porteuses d’un message historique qui se dépeint dans la finesse de ces œuvres d’art particulières.

Un bref aperçu des tapis Qum

Les tapis "Qum", aussi connu sous les noms de Ghoum, Gom, Qom, Qoum, Kum ou Koum, sont tissés dans les ateliers de Qom, une ville située dans le centre nord-ouest de l'Iran. La production de tapis est récente ; les premiers métiers à tisser apparurent à Qom seulement vers 1930. Par conséquence, les tapis provenant de cette ville ne possèdent pas de designs traditionnels particuliers. Malgré tout, les Qum se sont rapidement imposés sur le marché mondial grâce à leur exécution technique raffinée et à la variété de leurs dessins, inspirés des dessins des centres persans plus importants. Ils font aussi référence aux traditions plus anciennes et parfois aux motifs des tapis du Caucase.

Il y a des tapis Qum avec des dessins floraux à champs unis semblables à ceux des Isfahan ou bien à médaillon central comme ceux des Kashan. Donc, parfois ces tapis sont considérés comme étant des Kashan ou des Isfahan alors qu'ils ne le sont pas. Par contre, un Qum ne sera jamais considéré comme étant un Tabriz car les tapis de type Qum, Kashan et Isfahan sont composé de noeuds asymétriques (Persan ou Senneh) alors que les tapis Tabriz sont composé de noeud symétrique (Turc ou Ghiodès). Les motifs boteh et zir-i-sultan sont devenus un thème classique dans la décoration de ces tapis.

En ce qui concerne les couleurs, les Qum n'en comprennent pas une vaste gamme, ce sont généralement des tons vifs: rouge, bleu, bleu ciel et crème sont les plus utilisés pour le champ, même si dans les années 70, on employait des tons beaucoup plus ténus et éteints. Les Qum entièrement noués en soie qui représentent la pointe de diamant sont de grande importance dans la production persane contemporaine ; il s'agit de tapis au nouage très fin, riches en couleurs, nuances et détails minutieusement réalisés qui n'ont pas d'équivalents dans toute la Perse. Pour en savoir plus sur l'histoire des tapis persans, veuillez s.v.p visiter notre section: tapis iraniens.

Sources et inspiration : BÉRINSTAIN, Valérie, et al. L'art du tapis dans le monde, Paris, Mengès, 1996, 378 p. ; JERREHIAN JR., Aram K. A. Oriental Rug Primer, Philadelphie, Running Press, 1980, 223 p. ; HERBERT, Janice Summers. Oriental Rugs, New York, Macmillan, 1982, 176 p. ; HACKMACK, Adolf. Chinese Carpets And Rugs, Rutland et Tokyo, Tuttle, 1980, 45 p. ; DE MOUBRAY, Amicia. et David BLACK. Carpets for the home, London, Laurence King Publishing, 1999, 224 p. ; JACOBSEN, Charles. Oriental Rugs A Complete Guide, Rutland et Tokyo, Tuttle, 1962, 479 p. ; BASHIR, Shuja. communication personnelle, s.d. ; Sources de sites web et dates de consultation variées (à être confirmées). Utilisé sous toutes réserves.

À propos des tapis antiques

Les tapis antiques, qui datent d'au moins cent ans, sont faits de laine travaillée à la main et de teinture naturelle ; ils possèdent une surface plus lumineuse et animée, ce qui donne une illusion de profondeur. Les tapis fabriqués il y a entre 50 et 99 ans sont considérés comme étant semi-antiques.

Les designs de tapis orientaux et persans du 20e siècle ont lentement commencé à se transformer ; plus l'influence occidentale s'installait dans le Moyen-Orient, plus les cultures originaires perdaient de leur influence; leur habilité à conserver des designs traditionnels diminua en même temps que leur habileté à préserver des techniques d'artisanat traditionnelles.

Pour cette raison, la différence entre les tapis antiques et les pièces qui firent fabriquées plus tard ne se distingue pas uniquement en nombre d'années ; il s'agit plutôt d'une véritable distinction dans la qualité, et ce, sur plusieurs niveaux.

Conseils pour les collectionneurs
  • Les tapis antiques sont faits généralement de laine, de coton et de soie. Les nouveaux tapis sont faits à partir d'une variété de fibres telles que le coton mercerisé, la fausse soie, le mélange de soie et à partir de fibres artificielles telles que l'oléfine
  • Si le tapis possède des signes d'usure, mais demeure de couleur vive; ceci est un indice que c'est un véritable tapis antique.
  • À des fins d'assurances, vous devriez toujours demander à obtenir un certificat d'authenticité d'un marchand. Celui-ci devrait inclure les informations suivantes: la grandeur, l'origine, l'âge, le style, le matériel, le nombre de nœuds par pieds carrés, la condition et la valeur estimée du marché.
  • Un véritable tapis oriental ne possède pas de marque et n'est pas tufté à la main.

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